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  • 道德系统中的德性

    变化不居,如果逐物而迁,滞泥于具体境遇或境遇中的偶言偶行,则往往不仅不胜纷劳,而且亦难以保持行为的一贯性。惟有立其本体,以德性为导向,才能使主体虽处不同境遇而始终不失其善。作为真诚的人格,德性表现了...

    杨国荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023791874.html
  • 大慧宗杲“话头禅”理路钩沉——以《大慧书》为线索

    上,逐物为下。’又曰:‘人统纲宗,要须识句。’甚么是句?百不思时唤作正句……”   宗杲还常常引用历代祖师言句,例如,“看经教并古人语录种种差别言句,亦只如此做工大。如‘须弥山’、‘放—卜着’、‘狗...又在佛法中?既在佛法中,则非差别境界;既在差别境界中,则非佛法矣。拈一放一,有甚了期?”   “佛不云乎:‘众生颠倒,迷己逐物。’物本无自性,迷己者自逐之耳。境界本无差别,迷己者自差别耳。”   ...

    袁经文

    |五明研究|

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